Navid Ganji

مصاحبه درباره هشت سالگي موسسه مطالعات راهبردي معماري

به مناسبت هشتمین سالروز موسسه مطالعات راهبردی معماری و طرح معماری نويد گنجي ؛ معمار ، کارآفرين و مدير عامل اين موسسه چند کلامي درباره 8 سال گذشته صحبت ميکند .

دستاورد ها و نتایج فعالیت های ما به صورت موردی در‌وبسایت و رسانه های ما موجود هست و بیان موردی انها بسیار زمانبر خوشبختانه، از همه افرادی که در این سالها از ما فروتنانه حمایت کردند
www.goodarchitecture.org

 

لينک ويدئو :     https://aparat.com/v/miMcK

 

WHAT is Good Architecture Ideology?!

 

 

 

The Question “what and how is a good Architecture?” has always been challenged during centuries. It has been one of the main questions of all architectural and urban communities with their variable intellectual scales and different public opinions all over the world. Besides, the answer has widely affected the society in every historical era depending on their organization systems and general policies. “Today, Iranian society is confronting a disorganized architectural condition”, asserted by majority of Iranian experts and scholars. However a significant number of Iranian professional architects and urban planners are seriously trying to have a good impact on their national urban and architectural image, the lack of public awareness about the essence of a ‘good architecture’ has become a fundamental barrier hindering architects and planners from reaching this purpose. Institute for strategic studies in Iranian Architecture, as an independent research center, aiming its objectives to enhance informing people and doing researches to promote public knowledge and thoughts in the field of architecture, has decided to set a long-term Research-based Cultural programme, known as “The good Architecture”. The institute is trying to rebuild the urban culture and create a public awareness about architecture according to ‘good architecture’ program within the context of Iranian national architecture through research, drawing people’s attention to the subject, and the process of culturalisation. The good architecture programme as a widespread project having programmed in several levels accompanied by a variety of activities, and focusing on general public (with the leading role of architects and urbanists), tries to increase public awareness about the meaning, quality, and essence of ‘good architecture’. The institute aims to collaborate with both individuals and legal entities so as to make the architectural and urban environment a noticeable issue of people’s very day life.

What is “Good Architecture”?

Good architecture in general has no meaning. It is always related to your ideas, criteria, life values, your social ideology, your aims and goals. It has to do with your beliefs, also whether you follow right or left political wings. It has to do with your sense of humanities, if you care for poverty, hunger and disease. Or if you are detached from the deprived (society) and that your only aspiration is to gain fame, success and money. It has also to do with the notion of having mastered your ego, or if your inner wishes is to make everything everyday bigger, wider, more notorious.

we all want to do social architecture, human architecture, to reach sustainability, to care for poor people, to provide enough life insurance, to do non polluting constructions, to use appropriated materials, to provide aesthetics through spheres of the real perceptive environment, and so on…

What a good architecture must comprehend:

1-The sense of Beauty.

Architecture is an art. Therefore it must project a great expression of an accomplished art where proportions, measures, colors are well balanced.Aesthetics must be omnipresent in every angle and view.It is through beauty that people could discover properly spirituality.

2-The sense of order

Everything must be in position to provide a sense of order in volumes and spaces. This does not mean symmetry- On the contrary the order of breaking symmetry for achieving a dynamic diverse order in places and spaces.Order is the inner structure of the mind. It is the way of reasoning the everyday facts of life. It is the road of wisdom to acquire intelligence and wisdom. It is the way of placing each element in the right place at the right time.

3-Geometry

This is the tool of architecture. In geometry one can find the dialogue of things

in relation with each order. Every point of a geometrical setup has a projected resonance somewhere in space. Geometric points, when correctly placed create a sense of place belonging, which can be unique. You play with geometry like the musician with notes or the painter with colors. It is the tool, which gives you light when you are lost in the obscure zones of your projection. It is the tool which gives you the power to travel beyond the measurable (dimensions, shapes) and go through the immeasurable, our perceptive apprehension.

4-Light

Must be in dialogue with volumes and spaces. Must emphasize the essentials,Light is a basic tool for emphasizing the importance of special places.

5-Drama

It must create a sense where a human being starts to feel the spirituality of heaven, the meaning of life, birth and death. It is the time you discover the true essence of life by the way of configuration of places and spaces. Architecture must move you, must make you cry and has the role of correcting your distorted views by offering exquisite perspectives of heavenly beauty.

6-Innovation

Each artwork must add something to human civilization, something new that can help others to dig more through this passage of higher meanings. It is through that window that, an entity must be progressive in its resources, construction and aesthetics.

6-Humanity / Culture

Every artwork must help the society to elevate itself in the higher spheres of civilization. It must have a living dialogue with people and receptivity among them, not for resuming tradition but by the way of transfer of culture to new expressions of creativity. Austerity and modesty must remain the keywords.

(That is why deconstruction and other kinds of new western exuberance cannot fulfill a proper reception in eastern cultures and civilization).

Looking into Lost Persian Architecture through Safavid Manuscripts

Yusuf and Zulaikha (Yusuf pursued by Potiphar’s wife), miniature by Behzād, 1488.

From the 14th to the 16th century, Iran had witnessed growth and affluence under the Timurid and Safavid dynasties. During this period, many mosques, palaces and pavilions were commissioned and contributed to sites of veneration and pilgrimage. However not many of these key architectural realms survived and few historical texts exist to relay the intricacies of the architecture of that time.
What remained were some dispersed manuscripts from the Shahnameh and other renowned illustrated stories or poems that represented the moral values and aesthetics of that period. Inadvertently these initial renders became the main representation of a unique and fantastic Islamic architecture.


“Yūsuf va Zulaykhā”, by the Sufi poet Jāmī. 1580, Iran. Image via The British Library

Contrary to accurate spatial depiction of the renaissance art, which was taking over the West, Timurid and Safavid artists opted for a stylized reflection of reality. Despite their familiarity with realistic visual representation, achieved through linear perspective and depth techniques, they chose to keep the illustrations two dimensional. Instead, the focus was on key Islamic art elements and materiality, giving way to human imagination to play a role in the development of the spatial understanding.


“Bahram Gur in the red pavilion” by Nizami, 16th Century Iran – H: 12 13/16 x W: 7 7/8 in. (32.5 x 20 cm). Image via The Walters Art Museum

In these small ink illustrations, there was an effort to describe the built structures, while omitting any explicit spatial logic. There is a sense of how things might be rather than how they are. The result is similar to a flat collage representing opulent palaces and mosques. The four guiding components of Islamic art are implemented, including Calligraphy, Vegetative forms, Geometric elements and Figures; adding dynamism and suggesting a function within the space. Various tiling patterns would then refer to different surfaces and hint to a possible layout of the building or interior.


Nightmare of Zahhak (painting, recto; calligraphy, verso), folio from a manuscript of the Shahnama of Firdawsi, 16th Century – folio: 26.9 x 17.4 cm (10 9/16 x 6 7/8 in.). Image Courtesy of Harvard Art Museums/Arthur M. Sackler Museum, Friends of the Fogg Art Museum Fund

These manuscripts were often not larger than an A5 frame, still they contained striking design elements that might have actually been present in the real building, such as the colorful glazed mud bricks. The render is flat but alludes to the depth of the space it is depicting through the different patterns and linear rhythms. There is an intensity that comes out of it which engages the viewer, looking on to the scene from above. This creates a sort of odd space that is only formed through the suggestive imagination.


Courtesy of the trustees of the British Library. ImageIn the “Building of Al Khawarnak- Khausa” by Nizami, there is a concise representation of bricks with the tiling drawn in different orientations, evoking the entire architectural and construction process. The composition and color balance of the piece reflect the movement in building activity.

This artistic culture might also have influenced today’s unique Iranian renderings, which regardless of the designer’s capacity to have everything be realistic, manifests an attention to leave inexactitudes for minds to dwell on.

Courtesy of Noor Art & Architecture Studio

 

    

Source : archdaily.com

جلسه شورای عالی انقلاب فرهنگی برای روز معمار 1400

 

روز شنبه همزمان با روز معمار 1400 ، جلسه افتتاح مهمترین جایزه و جشنواره معماری کشور بود که توسط شورای عالی انقلاب فرهنگی و به همت دکتر امیر محمد خانی شکل گرفت… این جشنواره به زودی فراخوانش منتشر میشه ولی مهمتر از همه شاید باید این نوید داده بشه که نظام معماری توسط همین شورا ( که مهمترین نهاد تصمیم ساز در عرصه های فرهنگی کشور هست ) به تصویب رسیده و به زودی و فارغ از لابی گری ها و مسائلی که هممون میدونم شکل میگیره.. همینطور این جشنواره ابعادی ( چه به جهت رسانه ای و چه به جهت اعتبارات ملی ) در ابعاد جشنواره فجر داره که به نظرم در صورت پیشرفت صحیح و مطابق برنامه ، مهمترین اتفاق معماری کشور خواهد شد…
بنده هم یکی از اعضای شورای سیاستگذاری و علمی این جشنواره و جایزه هستم…
پینوشت : اشخاص دیگری هم ( معماران ، نمایندگان سازمان های ذی ربط و … ) عضو این شورا هستند که در تصویر نمیبینید… همینطور در جلسه مذکور رسانه های مهم کشور نیز حضور داشتند…

گفتگو با دانشجویان ایتالیایی زبان فارسی درباره معماری و شهرسازی تهران

فیلم پیش رو بخشی از گفتگویی بود که به دعوت مهناز اسماعیلی از بخش فرهنگی سفارت ایران در کشور ایتالیا با دانشجویان زبان فارسی در کشور ایتالیا داشتم درباره سیرتحول معماری در ایران و به خصوص معماری تهران ؛ با سپاس از دکتر ابوالحسن حاتمی عزیز ؛ مهناز اسماعیلی و فدریکا پونزو عزیز... فیلم کامل این گفتکو رو میتونید از طریق لینک زیر ببینید...

برای مشاهده فیلم کامل به لینک زیر مراجعه کنید : https://youtu.be/R8ACm4SFjh8

about week ago i had a conversation with Italian students of  Persian language on transformation of Iran's architecture with focus of architecture of tehran , this conversation has shaped by invitation of Cultural section of the Iranian Embassy in Italy by mahnaz ismaeili , speacial thanks from dr.abolhasan hatamni and federica ponso

for watching full of this conversion go on following link : https://youtu.be/R8ACm4SFjh8

گفتگو با رادیو جوان

Good Architecture Ideology

Below text is for more than 4 years ago, when we have started Good Architecture Pogramme as a new movement in architecture of our era, this is my ideology in my way as an architect , architecture from people , with people and for people which i called this ideology to Good Architecture !

———

Introduction about Good Architecture Programme

The Question “what and how is a good Architecture?” has always been challenged during centuries. It has been one of the main questions of all architectural and urban communities with their variable intellectual scales and different public opinions all over the world. Besides, the answer has widely affected the society in every historical era depending on their organization systems and general policies. “Today, Iranian society is confronting a disorganized architectural condition”, asserted by majority of Iranian experts and scholars. However a significant number of Iranian professional architects and urban planners are seriously trying to have a good impact on their national urban and architectural image, the lack of public awareness about the essence of a ‘good architecture’ has become a fundamental barrier hindering architects and planners from reaching this purpose. Institute for strategic studies in Iranian Architecture, as an independent research center, aiming its objectives to enhance informing people and doing researches to promote public knowledge and thoughts in the field of architecture, has decided to set a long-term Research-based Cultural programme, known as “The good Architecture”. The institute is trying to rebuild the urban culture and create a public awareness about architecture according to ‘good architecture’ program within the context of Iranian national architecture through research, drawing people’s attention to the subject, and the process of culturalisation. The good architecture programme as a widespread project having programmed in several levels accompanied by a variety of activities, and focusing on general public (with the leading role of architects and urbanists), tries to increase public awareness about the meaning, quality, and essence of ‘good architecture’. The institute aims to collaborate with both individuals and legal entities so as to make the architectural and urban environment a noticeable issue of people’s very day life. Our Institute considers the maximum participation of the architectural communities (institutes, organizations, individuals and legal entities) as the strategy to excel in gaining more targets. Since expanding widely among general public which will end to a prolific synergy within the architectural professional community and its surrounding world, it can work as a general but effective solution to promote public knowledge and construct the right culture in this field.

About our Way

basically our programme that named ” good architecture ” as research-cultural programme , trying to deal with “Context “,”People”, “Architecture ” and relations of between them . finally we hope to provide conditions for the promotion the Architecture of iran By addressing the best characters of Iran’s architecture for People who maybe doesn’t know anythings about this issue. of course our focus will be on our research on the first step of this project And not exclusively of Iranian traditional Architecture . this project could have a Global Achievement about our mentioned issues , and it happened with our “global view with local perform” Through partnerships with specified platforms.On a global scale

the results of first step of Good Architecture Programme for exp : Questionnaires , Interviews and etc , will be publish on Magazines,Books, Our official Websites and media and medias of our Official collaborations.

جلسه بررسی اساسنامه جایزه ملی معماری عصر انقلاب اسلامی در شورای عالی انقلاب فرهنگی

جلسه بررسی اساسنامه جایزه ملی معماری عصر انقلاب اسلامی به ریاست دکتر سعید رضا عاملی دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در محل دبیرخانه این شورا برگزار شد.

به گزارش مرکز خبر شورای عالی انقلاب فرهنگی، دکتر سید سعید رضا عاملی دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی ضمن عرض تبریک به مناسبت عید مبعث و ابراز خرسندی از بررسی جایزه معماری عصر انقلاب اسلامی در شورای عالی انقلاب فرهنگی، اظهار کرد: این موضوع در شورای هنر دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی مطرح شد و بحث این بود جایزه‌ای در نظر گرفته شود که صاحب اصلی این جامعه یعنی معماران از آن رضایت داشته باشند.

وی با بیان اینکه جایزه ملی معماری عصر انقلاب اسلامی دارای جایگاه ویژه‌ای است، اظهار کرد: به نظر بنده حوزه معماری بسیار مهم است چراکه ما تقریباً با معماری زندگی می‌کنیم، معماری موجود زنده است که فرهنگ دارد و به محتوای زندگی می‌پردازد، از همین رو موضوعی برآمده از زندگی و برای آن است.
دکتر عاملی با بیان اینکه معماری امری است که حکایت از حیات در گذشته و حال می‌کند و در عین حال يك حكايت‌گر از زنده بودن است و اساساً معماری حكايت‌گر يك «بودن» است، خاطرنشان کرد: آدولف لوس، يك مقاله كليدی در سال 1910 نوشت و به تعريف معماری پرداخت، او می‌گفت اگر يك جنگلی را در نظر بگيريد كه يك تله خاكی با عرض 3 فوت و طـول 6 فوت در ميان آن قرار گرفته كه دارای يك برآمدگی است، همگان می‌گويند كسي اينجا به خاك سپرده شده است، اين يعنی معماری، به عبارت ديگر، برجستگی‌های خاص زمين بر فراز «از دست رفته‌ها» منعكس كننده معماری است. معماری به لحاظ زیبایی شناسی دارای تنوع‌های گسترده است اما ماهیت مخصوص به خود را هم دارد.
استاد گروه ارتباطات دانشگاه تهران با بیان اینکه یکی از منابع تغذیه فرهنگ و فرهنگی شدن مردم، معماری است، گفت: از خانه تا بازار و مدرسه و حتی مبلمان شهری و به طور کلی هر جایی که وارد می شویم معماری را می‌بینیم، البته معماری مجازی نیز در کنار حوزه‌های دیگر اهمیت بسیار زیادی دارد.
دکتر عاملی با بیان اینکه در حوزه فضای مجازی هم معماری وجود دارد، تصریح کرد: این حوزه کمتر مورد توجه قرار گرفته شاید به این دلیل است که طراحی فرهنگی، هنری و تمدنی در آن محیط سخت است. در آنجا ما با اتفاقاتی سروکار داریم که اگر فردی دانایی تمدنی و معماری داشته باشد، باید به آن اهمیت دهد.
وی با بیان اینکه تمدن در همه ابعاد آن از جمله حوزه‌های مرتبط با معماری و زیبایی‌شناسی ساختنی است و اندیشه بلند و نگاه هنرمند، خالق زیبایی‌ها برخوردار از انسجام و در عین حال خلق کننده ارزش‌ها مرتبط با کیفیت زندگی است، تصریح کرد: اگر امروز به هم ریختگی در معماری دیده می‌شود، منعکس کننده تغییرات فکری و اجتماعی است. لذا شاید قبل از بحث از معماری فاخر و تمدن ساز مرتبط با دوره انقلاب اسلامی، مناسب است از حوزه آموزش و تعالیم معماری سخن گفته شود.
دکتر عاملی با بیان اینکه تقریباً 15 سال پیش پرسشنامه‌ای با طرح سؤل “نماد شهر تهران چیست؟” انجام شد که از پاسخ‌ها مشخص شد نماد شکل گرفته‌ای در ذهنیت شهروندان تهرانی وجود ندارد، خاطرنشان کرد: از پرفسور دیوید پیدکاک وقتی وارد ایران شد، پرسیدم که نماد شهر تهران چیست و چه باید باشد؟ او گفت حرم امام خمینی (ره) باید نماد تهران باشد زیرا دوره انقلاب اسلامی با نام و وجود امام خمینی (ره) پیوند خورده است.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی درمورد اساسنامه جایزه ملی معماری عصر انقلاب اسلامی افزود: باید این اساسنامه در دوره زمانی کوتاهی نهایی شود و در این جایزه لازم است به تمام رشته‌های تخصصی حوزه معماری توجه شود.
وی با اشاره به اقدامات انجام شده برای توجه و اعتلای بیشتر به حوزه معماری اسلامی و ایرانی از تصویب روز معمار در شورای عالی انقلاب فرهنگی خبر داد و گفت: این روز در تقویم سال 1400 وارد شده است و در واقع روز سوم اردیبهشت که سالروز تولد شیخ بهایی است به روز معمار اختصاص پیدا کرده است. همچنین سند ملی معماری و شهرسازی ایرانی – اسلامی در شورای عالی انقلاب فرهنگی به تصویب رسیده است و مراحل نهایی خود را برای ابلاغ طی می‌کند.
وی با تأکید بر مهم بودن سند ملی معماری و شهرسازی ایرانی – اسلامی و نظام معماری، ادامه داد: اقدامات دولت در این حوزه به عنوان کارگزار و مقررات‌گذار اهمیت دارد چرا که مقررات‌گذاری می‌تواند در برابر بی‌قاعدگی‌ها پادزهر باشد، وقتی جامعه دچار بی‌مقرراتی باشد قاعده می‌تواند به آن کمک و نظم ایجاد کند.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: مشکل در حوزه معماری مربوط به یک دوره طولانی است و اگر به نهادهایی که باید ایجاد شود توجه کنیم اقدامات خوبی انجام شده و لازم است اقدامات جدی‌‎تری در حوزه آموزش و رسانه‌ای و هم در قلمرو مقررات‌گذاری‌ها صورت گیرد.
استاد گروه ارتباطات دانشگاه تهران تصریح کرد: ساختمان‌های مهم و پر تکرار مثل ساختمان ایستگاه‌های قطار شهری، بانک‌ها، ساختمان‎های اداری و همچنین مدارس و دانشگاه‌ها می‌توانست نشان از موجودیت هویتی ایران انقلاب اسلامی باشد که متأسفانه در آن کوتاهی شده است، اما فرصت نگاه رهبری به این موضوع بسیار شاخص است و اگر به دیدگاه‌های مقام معظم رهبری توجه کنید متوجه می‌شوید که ایشان دیدگاه فرهنگی و منسجمی در این حوزه دارند.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: جایزه ملی معماری عصر انقلاب اسلامی می‌تواند نظام رتبه‌بندی و احترام و اکرام در حوزه معماری را به وجود ‌آورد.

به گزارش مرکز خبر شورای عالی انقلاب فرهنگی در ادامه جلسه دکتر محمدحسین ایمانی خوشخو دبیر شورای هنر دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه شورای عالی انقلاب فرهنگی به حوزه معماری توجه داشته است، خاطرنشان کرد: سند ملی معماری و شهرسازی ایرانی – اسلامی در کمیسیون هنر و معماری تدوین و در شورای عالی انقلاب فرهنگی به تصویب رسید و در این سند به تأسیس نظام معماری تأکید شده است.
وی افزود: شورای عالی معماری و شهرسازی نکاتی برای اصلاح این سند داشتند که در جلسه اخیر شورای هنر دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی مورد بررسی قرار گرفت.
دکتر ایمانی خوشخو با بیان اینکه وجه هنر و معماری در راستای فعالیت‌های هنری باید بیشتر مورد توجه قرار گیرد، ادامه داد: در شورای هنر که به همت دکتر عاملی بعد از تقریباً 15 سال دوباره احیاء شد، بحث جایگاه هنری معماری در کشور و اینکه در کدام سازمان این موضوع دیده شود مورد توجه قرار گرفت.

در ادامه دکتر امیر محمدخانی رئیس بنياد معماری انقلاب اسلامی گفت: بدون شک این جایزه می‌تواند موثر باشد و یکی از آرزوهای جامعه معماری این بود که به حوزه معماری به صورت ملی دیده شود.
وی افزود: کیفیت معماری در حوزه معاصر فراموش شده و هر اقدامی که در راستای کیفیت هنر معماری باید اتفاق می‌افتاد، مغفول مانده و امید است با همکاری شورای عالی انقلاب فرهنگی جایزه ملی معماری عصر انقلاب فرهنگی تصویب شود.

‌در ادامه جلسه مهندس امیرپویا اصغری عضو انجمن مفاخر معماری ایران گفت: اینکه پس از سال‌ها به جنبه هنری معماری توجه شده بسیار خوشحال کننده است، همواره یکی از معضلات حوزه معماری این بوده است که یک معماری فاخر جایی برای ثبت اثر به عنوان یک پدیده هنری ندارد و وقتی مقرر شد ذیل کارگروه اداره کل هنرهای تجسمی این موضوع بررسی و رسیدگی شود، نگرانی درمورد کپی رایت آثار بسیار کمتر شد.
وی ادامه داد: ارائه نشان ملی به معماری و معماران درگیر معماری عصر انقلاب اسلامی باعث ارتقای این حوزه خواهد شد.
مهندس اصغری با اشاره به نقل قولی از پروفسور ایرج اعتصام مبنی بر اینکه تصویب جایزه ملی معماری عصر انقلاب اسلامی بزرگترین اقدام در راستای اعتلا و ارتقاء معماران کشور است، ابراز امیدواری کرد: قدم‌های خوبی در راستای جایزه ملی معماری عصر انقلاب اسلامی برداشته شود و نتایج خوبی به دست آید.

در ادامه جلسه کارلین عیشو نژادیان عضو انجمن مفاخر معماری ایران با بیان اینکه تصویب کلیات جایزه ملی معماری عصر انقلاب اسلامی خبر بسیار مبارکی است، افزود: از نظر من حوزه معماری فراگیر است و در گذشته مغفول مانده اما این کاری که قرار است برای آن انجام شود بسیار مبارک است و خوشحال هستیم که شوررای عالی انقلاب فرهنگی از آن حمایت می‌کند.

در ادامه دکتر معصومه کیان‌پور عضو گروه تخصصی معماری شورای مرکزی سازمان نظام مهندسی کشور با بیان اینکه سازمان نظام مهندسی نیم میلیون نفر جمعیت دارد، گفت: از این تعداد حداقل 150هزار نفر در حوزه معماری فعالیت دارند.
وی تقویت و توسعه فرهنگ و ارزش‌های اسلامی در معماری شهرسازی را از مهم‌ترین اهداف و خط مشی‌های سازمان نظام مهندسی کشور دانست و گفت: ما در کنار کارگروه‌های متعدد در تلاش هستیم تا برنامه‌هایی را در راستای اعتلای معماری اسلامی انجام  و توسعه دهیم.

در ادامه دکتر مصطفی بهزادفر رئیس دانشکده معماری وشهرسازی دانشگاه علم و صنعت ایران پیشنهاد داد: به صورت جامع به جایزه ملی معماری عصر انقلاب اسلامی پرداخته شود تا در عناصر مختلف مانند معماری شهری و موارد دیگر اقدامات به خوبی انجام شوند.

در ادامه دکتر علیرضا شهابیان دبیر جامعه مهندسان مشاور ایران گفت: تشکیل نظام معماری آرزوی دیرینه ما بوده است و متأسفانه معماری در کشور ما در حاشیه قرار گرفته و بیشتر به بحث مهندسی عمران توجه می‌شود.
وی ادامه داد: من به عنوان نماینده جامعه مهندسان و مشاوران ایران اعلام می‌کنم که از هر اقدامی که از دستمان بربیاید برای ارتقاء جایزه ملی معماری عصر انقلاب اسلامی دریغ نخواهیم کرد.

در ادامه دکتر محمدرضا مثنوی عضو هیأت مؤسس انجمن علمی معماری منظر ایران ضمن استقبال از تدوین اساسنامه جایزه ملی معماری عصر انقلاب اسلامی گفت: ساختمان‌هایی را در سطح شهر می‌بینیم که هیچ ربطی به معماری ایران و به معماری اسلامی ندارند و بیشتر شبیه معماری‌های رم و یونان 2هزار سال پیش هستند و هیچ سنخیتی با معماری ما ندارند.
وی ادامه داد: ما از یک طرف به فکر جایزه هستیم و از سوی دیگر ساختمان‌های مناسبی را نمی‌بینیم ساختمانی که حدود ۱۰۰ سال پیش ساخته شده اکنون در تهران ساخته می‌شود، معماری امروز در جریان اشتباه قرار گرفته است.
دکتر مثنوی بیان کرد: ما باید در کنار این جایزه به این نکته توجه داشته باشیم که چرا معماری در شهرهای ما هم اکنون به این شکل درآمده است، دوگانگی بین کالبدی که دیده می‌شود و تفکری که وجود دارد باید حل شود.

در ادامه جلسه مهندس نوید گنجی رئیس موسسه  مطالعات راهبردی معماری ایران خاطرنشان کرد: ما طرحی را ایجاد کرده‌ایم تا معماری در سطح شهر تهران گسترش یابد و در همین راستا با وزارت راه و شهرداری تهران جلساتی برگزار کرده‌ایم.
وی با بیان اینکه معماری طراحی زندگی مردم است، ادامه داد: اگر معماری به اندازه موضوعات دیگر اهمیت داده شود دیگر معضلی در زمینه‌های هنری نخواهیم داشت.

در ادامه جلسه دکتر ابوالفتح سپانلو رئیس هیئت مدیره انجمن صنفی مهندسان مشاور معمار و شهرساز ایران گفت: هر جایزه‌ای در حوزه‌های مختلف اگر سنجیده نباشد، می‌تواند هم یک فرصت باشد و هم یک تهدید لذا نگرانی در خصوص کیفیت ارزیابی و فرایند اختصاص جایزه وجود دارد.
وی در ادامه با اشاره به تعریف “لودویگ میس فن در روهه” از معماری مبنی بر اینکه معماری ترجمه اراده عصر و انعکاس فضای جامعه است، خاطرنشان کرد: معماری بازنمایی و تجلی وضعیت تاریخی است که جامعه در آن قرار دارد.

در ادامه جلسه دکتر محمود گلابچی استاد دانشکده معماری پردیس هنرهای زیبا دانشگاه تهران و چهره ماندگار معماری و مهندسی راه و ساختمان گفت: خوشبختانه هم اکنون که شورای عالی انقلاب فرهنگی به موضوع معماری پرداخته فرصت مغتنمی است تا از آن برای رسیدن به اهداف خود استفاده کنیم.
وی با اشاره به سخنرانی دکتر عاملی در کنگره بین‌المللی دانشگاه جندی شاپور پیرامون نقش معماری و شهرسازی در شکل‌گیری تمدن‌ها اظهارکرد: خوشبختانه دکتر عاملی دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی نسبت به معماری اشراف و آگاهی خوبی دارند.
وی درمورد جایزه ملی معماری عصر انقلاب اسلامی گفت: مهم‌ترین بخش این جایزه هدف‌گذاری‌های آن است و باید جریان‌سازی‌های آن در جامعه مراقبت شود و کمک کند به مسیر قبلی معماری و شهرسازی خود بازگردیم.
رئیس کرسی یونسکو در معماری اسلامی ایران تصریح کرد: تمامی تجربه‌های جایزه‌های معماری در سطح جهان باید به کار گرفته شوند تا بدانیم چگونه می‌توان از ایده‌های صاحب‌نظران حوزه معماری استفاده کرد.
دکتر گلابچی افزود: معماری در حال حاضر هویت ایرانی و اسلامی ندارد و باید به سمتی برویم تا جایزه هدف‌گذاری‌های مخصوص به خود را داشته باشد ما همواره از ارزش‌های هویتی صحبت کرده‌ایم اما برای آوردن آن هویت‌های قدیمی در جامعه شهری کاری انجام نداده‌ایم و امید است تا این جایزه بتواند جریان هدف‌گذاری و رویکردی را برای آینده معماری کشور تعریف کند.

در ادامه جلسه مهندس عبدالحمید نقره‌کار رئیس قطب علمی معماری اسلامی با بیان اینکه امروز مباحث دانشی و میان دانشی مطرح است، گفت:  معماری از ابتدا رشته میان دانشی بوده است و برخی از کشورها آن را در گروه هنر و برخی دیگر آن را در گروه مهندسی قرار می‌دادند. لذا باید در جایزه ملی معماری عصر انقلاب اسلامی جامع‌نگری معماری در نظر گرفته شود
وی با بیان اینکه متأسفانه در دانشگاه‌های ما موضوع شهرسازی و آمایش سرزمینی در اولویت نبوده است، افزود: در کشور ما ابتدا معماری ایجاد شد و سپس برای آن شهرسازی و آمایش سرزمین‌ها مطرح شد لذا باید در برنامه‌های خود ابتدا به برنامه‌ریزی آمایش سرزمین توجه داشته باشیم. متأسفانه معماری که امروز در شهر و کشور انجام می‌شود نه علمی و نه اسلامی و نه ایرانی است.

در ادامه جلسه مهندس حمید میرمیران رئیس هیئت مدیره بنیاد معماری میرمیران گفت: نظام معماری و جایزه ملی معماری عصر انقلاب اسلامی به طور یقین موجب تقویت حوزه معماری خواهد شد و از اقدام شورای عالی انقلاب فرهنگی برای تدوین این جایزه تشکر می‌کنم.

در ادامه دکتر مهدی حجت عضو هیئت علمی دانشکده معماری دانشگاه تهران اظهار کرد: طی دهه‌های گذشته ما باید کاری را انجام می‌دادیم و افرادی را تربیت می‌کردیم تا معماری به این شکل نباشد لذا امید است با تعریف درست از اساسنامه معماری عصر انقلاب اسلامی، جایزه ملی معماری عصر انقلاب اسلامی تدوین و تصویب شود و از مخاطرات جدی آن جلوگیری شود.
به گزارش مرکز خبر شورای عالی انقلاب فرهنگی در پایان جلسه دکتر عاملی ضمن تشکر از اظهار نظر صاحب‌نظران حوزه معماری ایران، اظهار امیدواری کرد: با همکاری و همفکری گام‌های موثر در جهت انسجام و هویت بخشی به معماری ایران در مسیر شکل گیری تمدن نوین اسلامی برداشته شود و البته نقش اصلی به اندیشمندان حوزه معماری  و معماری در عرصه واقعی و عمل بر می‌گردد.

کسب رتبه سوم در مسابقه مسکن در استطاعت

بیانیه هیات داوران مسابقه توانمندسازی در تامین مسکن

 (مرحله اول)

    

بسمه تعالی

هیات داوران مسابقه توانمندسازی در تامین مسکن (مرحله اول) پس از وصول ایده­ها و بررسی اسناد ارسالی دبیرخانه، با تشکیل جلسه در مورخه 1399/12/20 به بررسی ابعاد مشروح ایده­های واصله بر اساس طبقه­بندی و گزارش دبیرخانه پرداختند. از مجموع 37 ایده دریافت شده، سه ایده زیر با نظر کلیه اعضاء هیات داوری بعنوان ایده ­های برتر و منتخب برگزیده شده و واجد دریافت جایزه اعلام می­گردند.

ایده ­های برتر:

منتخب شماره یک: ایده شماره 106: علی اندجی گرمرودی ( توسعه فضاهای اشتراکی یا مشاع، مبتنی بر طراحی مدولار )

منتخب شماره دو: ایده شماره 129: گروه محمد فتحعلی (مسکن انعطاف پذیر با اتکاء بر صنعت پیش ساختگی )

منتخب شماره سه: ایده شماره 111: نوید گنجی ( پلتفرم آنلاین جمع سپاری برای ساخت مسکن اجتماعی )

هیات داوران ضمن قدردانی از کلیه شرکت کنندگان، باتوجه به تنوع موضوعی و قابلیت­های ارزشمند سایر ایده­های واصله، پیشنهاد می­نماید، دو گروه مشتمل بر ایده­های زیر به مرحله­ی دوم مسابقه راه یافته و کارفرمای محترم این برنامه، شرایط را برای تهیه اسناد اجرایی و جزئیات لازم در تشریح ابعاد عملیاتی ایده­ها فراهم نماید. گروه اول، مرکب از ایده­هایی با ظرفیت و توان تبدیل شدن به طرح­های معماری و گروه دوم ایده­های منتخب در عرصه­های فن­آوری، مدیریت، برنامه­ریزی و اقتصادی با قابلیت­های مناسب جهت اجرائی شدن در حوزه­های تخصصی مرتبط.

ایده­ های­ منتخب گروه اول

ایده شماره 101: افشین اخلاص پور

ایده شماره 106: علی اندجی گرمرودی

ایده شماره 108: علیرضا هوبخت

ایده شماره 113: گروه اسماء حجتی

ایده شماره 125: گروه هامرز

ایده شماره 129: گروه محمد فتحعلی

ایده­ های منتخب گروه دوم

ایده شماره 103: رضا سیف الهی

ایده شماره 110: میثم نوروزی

ایده شماره 111: نوید گنجی

 

ایده شماره 118: شرکت طرح و ساخت پارینه

هیات داوران ضمن تقدیر از کلیه دست­اندرکاران برگزاری این مسابقه بویژه مدیران و مسئولین محترم بانک مسکن که در راستای ماموریت خود به عنوان یک بانک تخصصی- توسعه­ای، شرایط لازم برای شرکت همه متخصصین را در موضوعی با این اهمیت فراهم نمودند، از کلیه شرکت کنندگان تقدیر به عمل آورده و گروه­ها و افراد زیر را نیز مشمول تقدیر و دریافت لوح افتخار می­دانند.

ایده شماره 120: گروه فائزه فضلی نژاد

ایده شماره 132: مرکز مطالعات و تحقیقات ایران

ایده شماره 133: گروه مهدی سلیمانی

ایده شماره 135: گروه میثم معصومی

ایده شماره 136: گروه وحید حائری

شایان ذکر است ، لوح تقدیر و جوایز برندگان طی مراسمی که زمان آن متعاقبا اعلام خواهد شد اهدا می گردد.

لینک دریافت بیانیه هیئت داوران 

تایم لاینِ جنوب تهران

 

سناریویی از چند استراتژی ممتد و پیوسته برای بازآفرینی محور فوقانی تونل راه آهن ِ تهران به تبریز در جهت تحقق محوری سبز ، گردشگری و متناسب با اکوسیستم کارآفرینی

پس از بررسی موقعیت بافت اجتماعی و کالبدی محور فوقانی تونل راه آهن تهران به تبریز ، مهمترین استراتژی ممکن برای بازآفرینی آن را در بهره گیری از پتانسیل های ناممتد اما موثر و پنهان ِ بافت ، ایجاد اشتغال کوتاه مدت برای بیکاران از طریق مشارکت جهت بازآفرینی توامان با ارزش افزوده و اشتغال و فرهنگ سازی بلند مدت از طریق توسعه فرهنگ کارآفرینی و فراهم آوری حضور هرچه بیشتر گردشگران یافتیم که از یک سوء لزوم افزایش آگاهی عمومی درباره سیر گذشته ، چشم انداز آینده جنوب تهران و حوزه های نفوذ نهان سایت، سناریو ایجاد نخستین تایم لاین تهران را که روایت گر جنوب تهران از بدو شکل گیری ( زندگی روستایی ) تا تهرانِ 1404 ( تهرانِ دانش بنیان ) به عنوان یک تم اصلی بود ، شکل داده و از سوی دیگر کارکرد های ثانوی اما موثری را برگرفته از کارکرد امروزی بافت به عنوان لکه های اثر گذارسناریو اصلی با یک رفتار دینامیک و متناسب با تم اصلی به ما القاء نمود . موقعیت منحصر به فرد محور از میدان قلعه مرغی تا انتهای تونل به گونه ای است که از یک بافت مسکونی مطلوب آغاز شده و پس از گذر از امامزاده ، پاساژ های تجاری مبل و بافت نامطلوب مسکونی به کارخانجاتی با موقعیت نامطلوب کالبدی و اجتماعی میرسد که در لایه اول کارکرد های اصلی را به روز رسانی و عرصه های ثانوی در جهت تکمیل چرخه اشتغال توامان با خلاقیت را شکل داده و مولفه های کارآفرینی و خود اشتغالی را در آن ارتقاء بخشیدیم .سپس حلقه های عرصه های تعریف شده را به عنوان مجموعه ای ممتد و تعاملی در قالب سناریو اصلی به هم متصل کرده و در نتیجه کارکردی جدید به منظور جذب گردشگر در لایه دوم شکل گرفت و لایه نهایی بازآفرینی این محور حاصل دو لایه نخست میباشد که به شکل گیری مهمترین محور تحقیق و توسعه تهران منتج میشود. بدیهی است که استراتژی های اصلی تعریف شده و تعامل چند لایه استراتژیک نامبرده مجموعه منجر به محقق شدن منافع درخوری برای کارفرما و ساکنین محله میشود که از آن میان میتوان به افزایش ارزش زمین های بافت ( که کاهش مهاجرت از محلات مجاور را سبب میشود ) ، درآمد خالص و ناخالص متناسب برای کارفرما ( از طریق کاهش هزینه های سربار ، نظارتی ، امنیتی و افزایش هزینه های مستقیم برای شهرداری ) ، افزایش درآمد ساکنین محله و کاهش نرخ بیکاری ( از طریق تعریف عرصه های شغلی جدید محلی و خوداشتغالی با سرمایه گذاری صفر ) ، کاهش آلودگی زیست محیطی ( از طریق توسعه محور سبز کارآمد در طول مسیر محور با در نظر گفتن گونه های دقیق گیاهی متناسب با اقلیم )و … نام برد .

اعضای تیم مسابقه : نوید گنجی ، امیر ملکشاهی ، آیدا شیرازی ، مهدی ارجمندی